楹联中的三苏

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楹联中的三苏
作者:  高德领

楹联中的三苏

高德领

  “一门父子三词客,千古文章四大家”这副楹联悬挂于四川眉山三苏祠前厅。上联点出苏洵、苏轼、苏辙父子三人同列唐宋八大家的文坛传奇;下联将韩愈、柳宗元、欧阳修与苏轼并举,奉为古典散文四大宗师,评价凝练而公允。此联为清代康雍两朝名臣、被康熙誉为“天下廉吏,无出其右”,人称“遂宁相国”的张鹏翮所题。数百年来广为流传,几乎成为三苏文化标志性的金句。

  镌刻在梁柱、牌坊与石碑之上的楹联,不只是后人对先贤的追慕,更是后世对三苏父子文学成就、人格气节与一门家风的至高推崇与深切敬仰。清光绪十九年,时任眉州判官、云南丽江拔贡的杨庆远为眉山三苏祠题写一副长联:“宦迹渺难寻,只博得三杰一门,前无古,后无今,器识文章,浩若江河行大地;天心原有属,任凭他千磨百炼,扬不清,沉不浊,父子兄弟,依然风雨共名山。”

  这副楹联悬于三苏祠核心建筑飨殿抱柱,是祠内规格最高的楹联之一。上联盛赞三苏的器量见识与文学成就,如江河奔涌,光耀千古;下联称颂三苏父子历经千磨百炼,品性依旧高洁。尤其“器识文章”四字,精准概括三苏父子最核心的特质:器量见识与经世文章。所谓器识,是三苏父子的胸襟格局与政治远见。他们的文章从不无病呻吟、炫弄辞藻,始终立足事理、谈古论今、直面现实。文以载道,器识为先,作品扎根经世价值,文风雄辩通透,兼具思想深度与艺术感染力,这正是三苏文章异于常人之作的核心魅力。这副长联,也被学界公认为眉山三苏祠的“镇祠之联”。

  郏县三苏园,是三苏父子长眠之地。我曾多次前往拜谒,园内楹联琳琅满目,分布于园门、坟院、红石牌坊、飨堂、三苏祠与三苏纪念馆。一联一句皆藏故事,一草一木尽蕴情怀。著名书法家启功题写的“三苏坟”匾额下方,悬有一副名联:“一代文章三父子,千秋俎豆两峨眉。”短短十四字,纵论千古。上联点出三苏父子冠绝一代的文学地位;下联以“两峨眉”巧妙绾合两处山水——故乡眉山与归葬之地郏县小峨眉山,道尽三苏文脉跨越千里山河的绵延传承。

  此联作者赵光耀,郏县人,清顺治十六年进士,康熙年间曾任湖广湘潭知县。他在任上清理积案、抑强扶弱,深受百姓爱戴。晚年归乡隐居,读书吟咏,留下不少吟咏郏县古迹的诗文,《苏坟怀古》便是他拜谒三苏的怀古之作。这副楹联,便是从这首七律中摘句而成,由洛阳书法家张建峰书写。三苏园中,类似这种取自古人诗文、本身对仗合律的摘句联还有不少。例如三苏纪念馆苏洵展厅:“诸老谁能先贾谊,君王犹未识相如”,出自欧阳修《苏主簿挽词》;苏轼展厅联:“生前富贵草头露,身后风流陌上花”,摘自苏轼据吴地民歌改写的《陌上花三首》;苏辙展厅:“一时经国虑,千载爱君心”,出自王巩《挽苏黄门子由》,赞颂苏辙济世之才。

  三苏坟院飨堂门柱两侧,同样悬挂一副摘句联,由中国书法家协会第七届主席苏士澍书写:“皇天后土知一生忠义之心,大川名山存千古英灵之气。”联文节录自北宋文学家、苏门六君子之一李廌的苏轼祭文。李廌,字方叔,是苏轼得意门生,较苏轼年少二十二岁。其父李惇,与苏轼为嘉祐二年同榜进士。李廌年少拜入苏门,苏轼爱才惜才,多有指点、时常接济。苏轼离世,李廌悲痛万分,写下祭文,师生情义,生死不渝。当时吊唁东坡的祭文众多,唯独李廌此文情真意切。苏士澍摘取《追荐东坡先生》中的句子,略作调整,凝练概括苏东坡的品格与深远影响。

  坟院内“青山玉瘗”石牌坊,为明代正德年间兵部主事王尚䌹创建题额。以“青山埋玉”之意,凭吊三苏父子。王尚䌹,郏县李口镇人,明代政治家、文学家、理学家,一生敬仰“三苏”。明正德元年二月初五,他率乡邻赴苏坟祭拜,建起这座高七米、宽六米的石坊。坊柱镌刻苏轼狱中名句:“是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。”出自苏轼《狱中寄子由二首》,文辞沉郁,饱含深情。“是处青山可埋骨”,见苏轼对生死的旷达;“他年夜雨独伤神”,写兄弟二人深厚情谊。全诗后两句:“与君世世为兄弟,更结来生未了因。”当年兄弟相约“夜雨对床”,终究未能如愿,只剩生死相隔的怅憾。

  宋元符三年,遇赦北归的苏轼行至真州,致信苏辙。时局变化,他打消前往颍昌与弟弟团聚的打算。虽身体尚可,却在书信中和苏辙商议身后事,他写道:“葬地,弟请一面果决。八郎妇可用,吾无不可用也。更破十缗买地,何如留作丧事?”八郎妇是苏辙三子苏远之妻黄氏,他们夫妇曾在苏辙贬谪岭南时一路相伴,不幸病逝于循州‌,苏辙心中愧疚,打算将她灵柩北返择地安葬。征询兄长意见时,苏轼坦然提出同葬一处。一切从简,切勿循俗,具体墓地选在哪里全听弟弟安排。苏辙在墓志铭、祭文中多次记录苏轼遗言:“葬我嵩山下”“兄轼已没,遗言葬汝”。兄弟二人书信往复,敲定归葬之地—嵩山南麓汝州境内上瑞里。此地背靠嵩阳,前临汝河,相传有黄帝钧天台遗址。“上瑞”寓意祥瑞,水土深厚。彼时时局动荡,长途扶灵归葬四川眉山已难以实现,苏辙思虑再三,只能将此地定为苏氏除眉山之外的另一处祖茔。苏轼葬郏10年之后,苏辙卒于颍昌,后人遵从“夙约归祔”遗愿,将苏辙夫妇安葬于苏轼墓旁,兄弟二人终于兑现当年“夜雨对床”的约定。郏县三苏园“苏坟夜雨”景观,也正是这份血脉亲情跨越时光的见证。

  2011年,平顶山市楹联大家胡吉祥应邀为新落成的三苏纪念馆撰联十副,其中一联写道:“铭兄汝水滨,形胜何须如故里;葬我嵩山下,英魂犹得近东京。”上联代苏辙口吻:我在汝水之滨,为亡兄撰写墓志铭,此地山川形胜,未必逊色故乡眉山;下联拟苏轼心声:葬我嵩山支脉莲花山下,魂魄依然能够靠近汴京。北宋高官,多葬于京城、巩义宋陵附近,以示忠君之心。苏轼、苏辙一生忧国,心系朝廷,葬于郏县,离汴京不远,魂魄近于帝阙。清乾隆状元、河南巡抚毕沅在文章中也曾提及这一考量,这应当也是苏氏兄弟选择长眠郏县的缘由之一。

  眉山三苏祠、郏县三苏园的这些楹联,不只是悬于廊柱、刻于碑石的文史记录,更是一座翰墨飘香的书法宝库。篆、隶、楷、行、草诸体兼备,或清秀遒劲,或端庄挺拔,或飘逸灵动。联文对仗工整、气象宏阔,饱含深沉家国情怀,为建筑赋予厚重文化底色,留住先贤精神风骨,滋养一代又一代人,是珍贵的文化遗产。

  江山留胜迹,我辈复登临。今日品读这些楹联,无异于一场跨越千年的心灵对话。古柏掩映之间,碑石廊柱之上的文字,既是书法瑰宝,更是三苏精神的凝练。一联之中,藏为官之道、做人准则,读来如清风拂面,字字珠玑。驻足郏县、眉州,我们得以听见历史回响,看见古代文人不屈的脊梁,让冰冷文字拥有温度,让久远历史展露鲜活面容。


编辑:贾红英    校审:贾红英    责任编辑:张中科    监审:黄术生

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