做人,太粗心草率了不行。草率之人言行无忌,嬉笑无心,倘或遇到那种心细如发疑虑心太重的人,你就会在无意中得罪人,甚至你得到别人的恶报,还会摸门当窗户,不知道祸从何来呢。
做人,太老实了也不成。老实认真的人往往循规蹈矩,拙于应酬,在稠人广众之中,做不到左右逢源,八面玲珑。就是日常交往,也会因惧官怯贵或畏富愧贫之心,遇到春风得意的人,便绕道而行或低头而过,这就势必会得罪人。
倘若你功夫深厚,修养到了“深谙世事懒开口,看破人情只点头”的地步,那照样不行:旁人只用给你下个八字评语——“老奸巨猾、老谋深算”,就够你吃不了兜着走了。
总之,不管你是“没嘴葫芦不开瓢”也好,是“水晶心肝儿玻璃人儿”也好,是“直肠子不拐弯儿”也好,是“心里有坎儿面上平”也好,都难免遭人非议。反正一句话,做人难有万全之策。
为跳出“人情玄又玄”的迷阵,明智者选择了孤独,因为寡交际能使人灵魂宁静。但一味孤独又有点与死相似,于是,人们又去寻求各自的乌托邦,沉迷于花鸟虫鱼、琴棋书画之中,以求于人无碍又能自得其乐。金代诗人元好问在内乡当县令时,喜欢逍遥山水,曾写过两句这样的诗:“云山既不求吾是,林泉又不责吾非。”字里行间,仍透露出对做人难的一脉苦衷。
做人难,难在人心千差万别且又变化难测。印度诗人泰戈尔曾道破了人心的奥妙,他写道:“我已经把我的生活自始至终暴露在你的眼前,毫无隐藏也毫无保留,这就是你为什么不了解我的缘故。因为它是一颗心啊,哪儿是它的边,哪儿是它的底呢?”
做人难偏又做了人,那该怎么办呢?对此,笔者赞同古人的两句格言:“人心若路直行好,世事如棋宽着高。”既直率而行又懂得留有余地,这教诲,也真够人琢磨研究的了。
但若仔细思量,以上种种不过是一句话:人无十全,瓜无滚圆。做人的最大难处是理难胜情。诗云:“财色名势四道墙,人人都在里面藏,哪个若能跳出来,不是神仙也寿长。”又说是“怒不顾礼,酒不顾病,财不顾亲,色不顾命”。这一现象说明,知理容易行理难,劝人容易劝己难。若问,何以“看得破,跳不过,说的硬,守不定”,回答是“飞蛾性趋炎,见火不见我”。人做了情绪和欲望的奴隶。此外,还有两句古训,说“以恶告人者难,乐攻己恶者难”。又说是“克己最难,须从难处去克”。我想,以上说的两难,自古至今,怕无人能克。
做人虽难但也有容易处。简言之,是一生不忘进德修业四个字。有名言说:“人的一生没有自强不息、厚德载物的精神,无论如何也不能趋吉避凶。”进德是有容乃大,修业是有立身之本,只不过要终身奉行这四个字,也是知易行难罢了。(柳玉柱)
编辑:贾红英 校审:贾红英 责任编辑:张中科 监审:黄术生
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