一念之间
柳玉柱
我们面临的环境，只是我们感觉到的环境，它带有强烈的主观色彩，所以说，环境虽不可改变，心境却可以改变，就看你怎样去想。也可以说，人的喜怒悲欢，很大程度上决定于自己的一念之间。
比如，人遇到吃亏生气的事，可以气得焦心炸肺，或者去投井觅河，一死了之；也可以自宽自慰，说句“你仇我不仇，冤家即了休”，而后一笑了之。这样做，看似吃了亏，实则是得了便宜。首先，忍一时气，免百日忧，跳出了冤冤相报永无休止的烦恼丛。同时，由于你的忍让，避免了矛盾激化，也就避免了一场可能发生的灾祸。因为没有灾祸作比较，便只看到自己吃亏的一面，感觉不到占了便宜。可又有哪个人，愿意用灾祸为代价去感觉一下得了便宜的滋味呢？
本来，人与人不可比，因为天下没有各种条件都相同的人。可有人就是不明此理，非比不可。结果是“人比人，不可活”。争气争到死地，还争的什么气？会想的人，遇到不如意的事，就想：“莫说我不如人，不如我者不少；休言我能胜人，能胜我者不少。”这样，那气也便消了许多。
有道是：烦恼不寻人，人自寻烦恼。同一件事，因人的想法不同，对人的刺激也大不相同。但通常的情况是，人一遇烦心事，就会让一事忧而取代了百事乐，而人在世上，又不可能一日无忧，这样，便永无舒心扬眉的时候了。而会想的人则认为，忧既没用，不如不忧，况且世上事了犹未了，何妨以不了了之，如此一想，再大的沟坎也能安然度过。
人的祸福悲欢，表面看来，是决定于一念之间，但在这“一念”的背后，却有着更深的原因。人的念头，都是由自己的器量决定的，而器量的宽窄，又是由品德的高下所决定，品德的高下，又受制于识见的深浅和禀性的差异，所以，一事当前，要做到一念清，就须平时在器量涵养、品德修养和提高见识上下工夫。尽管如此，还难保关键时刻的一念清，因为，人的天性气质有着更强大的力，在这种力面前，后天的道德修养往往变得不堪一击。正因为此，古人才发出“畏天命”的慨叹。
编辑：贾红英 校审：贾红英 责任编辑：张中科 监审：黄术生
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