编者按：近年来，“南阳作家群”持续壮大，涌现出一大批富有活力的青年作家和文学爱好者，在文学的道路上探索实践，取得了亮眼的成绩。南都晨报一直重视培养本土作者，全力扶持本土作者成长。春暖花开之时，《梅溪副刊》开设本土青年作家、文学爱好者作品专版，搭建展示交流平台，为南阳文学事业繁荣发展贡献力量。
作者介绍：顾清树，媒体人，笔名叶小闲，创作有诗歌、小说、评论、剧本等，发表作品三十多万字，三国人物系列随笔受到读者欢迎。曾获南阳第二届网络文学大赛一等奖（小说）；曾为多部原创MV、影视作品担任编剧和艺术顾问。
从《大清相国》读为官之道
有段时间重读了作家王跃文的历史小说《大清相国》，该书主要描写的是清朝名臣陈廷敬的从政经历，反映了那个历史境遇下官场人物在行为、道德等方面的艰难决择，重现了三百多年前的清代官场风云。掩卷长思，不尽感慨：没有什么生逢其时，任何时代里都是做人不易，而为官更难。
《大清相国》从还原清朝时期官场现实方面来说很成功，陈廷敬遭逢所谓的满清盛世时代，他是顺治时期的进士、康熙时期的臣子。顺治入关后奠定了清朝的基本国策，完成了从“马上得天下”到“马下治天下”的转型，康熙平三藩、稳西藏、收台湾、平定准噶尔功震天下。纵然如此，康熙皇帝仍然无法在“官场”里尽享清平，前明遗老，四处搞串联要“反清复明”，皇亲国戚，王宫大臣们，各自有着自己的势力圈子，一遇风吹草动，都想伺机而起。
一个帝王尚不能在自己的治下尽享清平，臣子们又该面临什么样的困境呢？陈廷敬的岳父告诉他一个字：“忍”。同乡卫向书送他一个字：“等”。他自己则悟出办事要“稳”。笔者认为，等和忍显然不是消极地求生存为自保，而是说在那种官场秩序下，必须在忠于皇帝的前提下，为天下苍生谋福祉。小说通过一系列细节的描述，展现了陈廷敬凭借五字真言：“忍、等、稳、狠、隐”，与明珠、高士奇、索额图、徐乾学等一批贪官污吏、官场不倒翁们的周旋争斗中，始终得以自保。更重要的是，他在日常的工作中，极大地影响了皇帝的正确决策，康熙晚年的时候赞其：“卿为耆旧，可称完人”。为此，在康熙故意治他罪的时候，竟然出现一大批官员跪地求情的场面。
该书内容围绕皇帝身边官员间的斗争展开，阅读中，可以明显感受到官场中人都绕不开“弄权”两字，在封建社会里，无论清官贪官，都在同一个秩序中通过各自的手段，生存、自保，升迁……这种“权术”说到底只是秩序制衡的手段，从封建社会时期的制衡来看，没有真正的赢家，因为大家都是皇家的奴才，当时的秩序不在乎你是好官还是贪官，而在乎你是否满足了帝国意志。书中山东巡抚福伦枉法徇私，坑害百姓，陈廷敬却不能参他，原因有二，一是福伦的母亲，是康熙的奶妈；其二，参的过程中会有很多延误，只会加剧山东灾荒。为此，陈廷敬施以巧计令福伦自己纠错，及时维护了百姓利益。
可以说，陈廷敬是一位胜利者，他从不参与派系与集团斗争，坚持自己的道德操守，懂政治知谋略却不以此害人，所有的行为都是为国运行正道最后自己得以善终。自二十一岁中进士开始，驰骋官场五十多年，历任经筵讲官、《康熙字典》总裁官、工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书。求退之后，又被召回，最后老死相位。不仅让笔者想到李世民在魏征死后的感慨：“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”做为读者而言，读《大清相国》，也可以关照自身：做人，要有道德底线，这样回首往事才能不后悔；做官就要立志为民谋福祉，这样才能青史留名，被后人纪念和传颂。
小城光阴（散文）
小城依山傍水，地处南北气候过渡带，因为受南方亚热带季风气候和北方温带季风气候的影响而四季分明，春有百花灿烂，夏有河水清悠，秋有果实挂枝头，冬有白雪盖万物。小城民风淳朴，街头少见因暴戾之气引发的冲突，山水相映间花团锦簇，非常宜居。偶尔遇到许久不见的熟人，才使人萌生感慨：一低头许多年过去了。
小城里，很多人每天走相同的马路，乘同一趟公交车，做一份足以养家的工作，经常和朋友们去同一家饭店，点经年不衰的招牌菜。街头偶有老情歌响起，就能唤起很多人的共同记忆。如果是有风的周末，放风筝是很好的选择，一如这座城市东南滑过天空的飞机，飘逸而不轻浮，在泛白的航线上弹奏着离去归来的乐章。有时候，小城的日常显得过于平淡，为此，书店、影院成为年轻人的好去处，两个小时或者半天，在光怪陆离的文艺时空里千转百回。那些翻完书的疲倦中年，闭目养神之余是否也会滋生电影《后会无期》里的感慨：懂得很多道理，仍然过不好这一生。
小城的人际交往很有意思，人们总是能找到熟人，不是亲戚的亲戚，就是朋友的朋友，人们亲近或者冲突的原因无关宏旨，大抵起于饭局也止于饭局。以至于，如果不是当事男女，相亲这事人们都乐于参与撮合，而相亲遇到小时候邻居、远房亲戚这样的现象更是经常发生，这也就成了下次聚会时候的谈资。一个人的消失，也许是缘于一次失信，很多人容不下失信，可是生命中总是存在着无数不确定与失败的可能，听到过有人生意失败，因为人品好，被大家帮助扶持而重新好起来的故事。一些因遭遇意外或者生大病引起的困难家庭，常会有志愿者组织发起社会救助，经历了新冠疫情的风雨后大家都有过救助他人和被救助的经历。
这是一座有着悠久历史的文化名城，有文字的记载建城史可以追溯到西周。楚辞汉赋、唐诗宋词的石碑、古迹文物等枚不胜举，文风之昌盛更是延续千年，传承至今。小城里经常会发起诗会、笔会、观影等文化活动，为散落在小城和小城之外的文朋诗友们创造了惬意相聚的机会，大家积极交流，用华章吟颂家乡。这样的场面可以剪辑成一幅幅鲜衣怒马指点江山的景致，一些精神上的困顿都能在浅吟低唱中聊到云淡风轻。
穿过清晨的河岸，你看到熟练打太极拳的老人，遇到晨跑中的飒爽女生；遇到过大雨里争吵的男女，遇见过因为把雨衣给孩子而浑身湿透的中年父亲……小城的光阴很慢，慢到一壶白茶可以喝几个小时；小城的光阴很炙热，人们在白事与喜宴上一次次相聚别离；小城的光阴在生命的长河里宛若浮木，它承载爱与哀愁，瞥见白云苍狗。这就是小城的光阴，在相似的人间烟火里，小人物与大时代一起见证梦想与现实，在努力之前，在奋斗之后。
生命中的每一个清晨（影评）
古风、侠义，已经离我们很远了。通过电影《剌客聂隐娘》，我们回到唐朝。
风、凌晨、雾、鸳鸯与飞鸟、蝴蝶、突然闯入视野的蜜蜂，反刍的羊与多次没有完成杀人任务的刺客聂隐娘……片子每一帧都很慢，慢到像一幅幅风景照在观众们面前流动。对话很少，前半部分台词都是文言。那些饮酒、告别、问候、抚琴的方式，是中国古典仪式和美学的影像呈现。这对观众来说熟悉又陌生。侯孝贤曾说：“导演拍片的时候应该忘了观众，观众观影的时候可以忘了导演。”
侯导在该部影片中拍了很多的清晨，这对于大部分现代人而言是一个缺失的体验，微夜与浅明之间，静美的自然境观，突如其来的生命动感，让人心很静，又有一丝期待与希望。最后那段在日本取景，草屋顶上新旧青苔层次分明，就像生活中偶遇到的温暖与美石，柔软、舒服、光滑、别致。
聂隐娘从小被道姑带走，教她道与剑术。道姑说：“道家事天，不事鬼。”这与田季安的妻子请人画小人的方式害田的宠妾当然不同。做为剌客的聂隐娘只是为了报师恩，最初她没有问题，当她看到官员正抱着可爱的儿子，她下不了手。相信这是人性的苏醒与挣扎。再到她回去杀自己表哥田季安，回忆起儿时的种种还是下不了手。从个人权力到国家与藩镇治国理念的冲突与不同，与聂隐娘到并没有多少关系。最后在一片黄草间，聂隐娘与磨镜青年双双离去的背影，影片结束。时光很短，日子很长，另一段生活启程了。
没有完成师傅交给的任务，她跪拜向师傅表示歉意，师傅的背后一击，使聂隐娘消除了所有愧意。农夫说：“这姑娘真是信诺，说回来真回来了。”人世间的守信与失信也许同样多，但是必将有一种信仰来支撑与传承善与义的精神力量。每个人的话都不多，片中台词不过十几句，但是整部片子在光与影、表情走转间呈现出来的艺术张力十足。
时代威权与稀有资源被一次次冒犯与瓦解，那些既得利益者逐渐迷茫，不管人类精神与人性价值如何被质疑和改写，真正具有人文关怀素养的人，始终对同类心怀善意。这是观看《刺客聂隐娘》后发在朋友圈里的感慨。这部电影告诉我们：珍惜生命中的清晨与夜晚，在经历和享受间，反思与觉悟，最终完成的是自我救赎。
来源：南都晨报2022.3.12日
编辑：轩雪麟 校审：贾红英 责任编辑：张中科 监审：黄术生
