乙巳古宛大雪赋

　　□三行堂主人

　　（一）

　　古宛，冬雪盛景。

　　乙巳季冬，玄律司时。朔气横空，驱暖律而归藏；彤云四合，蔽穹苍而垂霭。古宛之地，楚风汉韵之乡，夏商为吕望故壤，周秦属申吕旧封，汉为南都帝乡，魏乃荆襄屏障，今则豫西南枢纽、科创兴邦之域，更乃医圣张仲景故里，仁术千秋之地。新馆仲和堂崛起于宛城腹地，承医圣之薪火，聚杏林之贤才，宋红旗、陈学亮二医师双星驻诊，以经方之智、世家之学，开惠民之新篇。忽逢天女散花，漫作琼瑶铺野。其雪也，初如玄霰淅沥，渐若玉沙纷糅，俄而皓皓茫茫，乾坤一体，八荒同色，掩古今之尘迹，显天地之清宁，亦映医圣之仁辉、双贤之德馨、新馆之雅韵、当代之风华。

　　夫雪之降也，非独天地之奇，亦应时序之常，更映千古之幽、今朝之盛，尤彰医圣之德、新馆之兴、医者之仁。观其始也，轻飏似柳絮因风，散漫如银蝶蹁跹。萦檐入户，穿竹度林，初粘梅萼，渐覆苔痕，漫过屈子行吟之畔，沾湿张仪说辞之台，亦吻现代楼宇之檐，轻拂霓虹闪烁之窗，更落张仲景故宅之庭、仲和堂之檐角，素裹青砖黛瓦与新馆飞檐，似覆千年仁心与今朝热忱，恰映宋、陈二医师诊室之明窗，雪光映案，药香满室。继而风益紧，雪益密，瀌瀌弈弈，联翩飞洒。千峰失翠，裹素纱而挺玉嶂，忆昔楚庄王问鼎中原，旌旗映雪；万径埋踪，封银砾而隐尘喧，念古范蠡扁舟泛湖，雪映五湖。白河凝镜，断渔舟之晚唱，想张衡观星于此，寒雪映浑天仪；今则桥跨碧波，雪覆钢索，霓虹穿雾，似银龙卧波，连两岸之繁庶。卧龙岗寂，覆草庐之清寒，思孔明躬耕其间，素雪伴《梁父吟》；旁则展馆巍峨，雪映匾额，数字化展陈，续武侯智慧之薪火。城郭如琼楼玉宇，依稀见汉家宫阙之影，更有高楼林立，玻璃幕墙映雪，似水晶嵌城；庭阶若瑶砌冰台，恍惚闻南都繁弦之声，亦传地铁飞驰之响，破寒雪而通八方。

　　至若雪定天晴，曦光初照。琼楼焕彩，若烛龙衔耀，照见汉画石像之斑驳，亦映张仲景博物院、仲和堂之巍峨与二贤坐诊之身影，医圣塑像披雪含光，新馆匾额映日生辉，名医仁心与圣哲遗风共护苍生；玉宇生辉，似冯夷剖蚌，映出楚墓青铜之寒光，更显科创园区与中医馆之新锐，宋医师于诊室中细研病案优化经方，陈医师将自体药库疗法与现代诊疗结合，共续中医创新之脉。檐垂冰箸，晶莹如珠，串起商周青铜之韵，亦缀仲和堂雕花之棱与医师案前之脉枕；枝挂冰花，玲珑若刻，雕出唐宋瓷窑之纹，更饰馆前“宋红旗、陈学亮医师坐诊”之铭牌，醒目标注“银屑病专家”“自体药库疗法创立者”之标识。晓雾氤氲，浮于阡陌，漫过楚汉战场之墟，亦绕中医药产业园区与仲和堂之垣，药厂烟囱吐白气，馆内药香飘街巷，似酿康健之福；寒烟缥缈，绕于林峦，笼着明清书院之址，更罩仲和堂之庭院，患者络绎而来，雪染衣帽，或求经方调疾，或寻陈医师攻克银屑顽疾，皆携康健之愿而归。梅萼破雪，吐暗香而袭人，如仲景本草之幽芳，亦似仲和堂药圃之清新与医师诊室之药香；竹影横窗，疏清姿而弄月，似孔明《出师表》之清峻，更像二贤诊案之严谨、医理之精深。

　　（二）

　　古宛，文脉绵延。

　　若夫登临送目，极览苍茫。西眺秦岭，银涛叠翠，遥想商君治秦，古道雪痕犹在；今则高速蜿蜒，车流如织，雪掩路面，防滑标线似玉带延展。东望桐柏，玉笋攒峰，追思大禹治水，溪畔冰迹尚存；今则丹江水库，雪覆湖面，南水北调之渠，凝冰待春，润北方之沃土。伏牛山脉，蜿蜒如玉龙蛰伏，记楚襄王游猎之盛；今则滑雪场中，健儿飞驰，雪沫飞溅，燃青春之活力。丹江两岸，晶莹似碎璧铺陈，忆昔日漕运繁忙，今则光伏板列，雪映光伏，清洁能源，亮万家灯火。古驿道边，残碑覆雪，忆昔日张骞出使，驼铃摇碎寒雪；今则高铁穿城，银龙破晓，雪裹铁轨，载南北之客流，一日千里。

　　古宛者，南阳也，豫西南之枢，楚风汉韵之邦，医圣仲景之故里。夏商为吕望故壤，周秦乃申吕旧封，汉称南都帝乡，魏为荆襄屏障。卧龙岗上，诸葛草庐犹在，《出师表》文光照世；白河岸边，张衡灵台尚存，地动仪巧夺天工。汉画石像，记先民之智慧；赊店古镇，藏商埠之繁华。历代名贤，如星璀璨：范蠡兴越，功成身退；张释之廷争，执法如山；张仲景著书，泽被苍生；范仲淹忧乐，心系天下。楚风汉韵，融于血脉；文脉绵长，耀于古今。

　　（三）

　　仲景传承，仲和双贤。

　　皓鹤低翔，失素羽之鲜洁，掠过医圣采药之卧龙岗，昔年仲景感“往昔之沦丧，伤横夭之莫救”，于此山巅寻本草、辨药性，寒雪侵衣而不改其志；今则仲景博物院巍然立于温凉河畔，雪覆汉阙，碑廊凝霜，馆藏万册古籍医书，数字化展陈《伤寒杂病论》之精髓，医圣墓前柏影婆娑，雪落无声，似承“勤求古训，博采众方”之遗风。

　　东汉末年，疫疠横行，苍生蒙难。仲景感宗族之丧，哀黎庶之苦，勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，立中医之规矩，开辨证之先河。六经辨证，分阴阳表里寒热虚实；八纲八法，定汗吐下和温清补消。“坐堂行医”，成杏林之传统；“辨证论治”，为医道之精髓。其书传世，历千年而不朽；其术传承，惠万民而无穷。今仲景博物院，馆藏医典，数字化展陈，再现仲景当年之盛；医圣文化园，聚四海贤才，论道讲学，弘扬仲景医学之魂。仲景书院，育中医之青苗；经方研究会，探古方之奥秘。医圣精神，如白河之水，源远流长；仲景学说，似卧龙之松，四季常青。

　　仲景祠内，古柏凝霜，思当年医圣伏案著书，东汉末年疫疠横行，家族二百余口十亡其七，伤寒占其大半，遂发愤十载，融《素问》《九卷》之智，合临床实践之验，成《伤寒杂病论》十六卷，六经辨证之法至今奉为圭臬，“八纲”“八法”泽被后世医者；旁则医圣文化园一期已竣，仲景书院雪映书声，国际中医药会议在此召开，宋红旗医师以硕士生导师之职传道授业，陈学亮医师亦喜收弟子，将银屑病诊疗经验与“陈氏自体药库绿色自愈疗法”倾囊相授，二贤皆以师承之制续传经方智慧与世家医术，让中医薪火代代相承。

　　（四）

　　仲和堂，双贤风采。

　　宛城区范蠡东路宏江中央广场侧，仲和堂中医馆新立，雪掩朱门，灯笼垂挂，馆内药香与雪气交融。宋红旗医师乃首届南阳中医十大名师、二级教授，河南中医药大学硕士研究生导师，精研仲景经方四十余载，为全国优秀中医临床人才、京豫宛仲景国医优秀传人，身兼中国中医药研究促进会仲景分会副会长等数职，治学严谨，著述颇丰，获省市科技成果奖十余项，发表学术论文三十余篇，更育青苗人才无数。其坐诊仲和堂，循“身心同治”之训，善用精简经方，用药不过十六味，偏爱平价本草，力求“小方治大病”，几副药费不过三百，却能精准应对内、妇、儿、外诸科疑难——内科之胃炎、痛风、高血压，妇科之月经不调、更年期综合征，儿科之反复咳嗽、厌食疳积，外科之痔疮、湿疹、肿瘤放化疗调理，皆能标本兼顾。

　　陈学亮医师乃国内知名银屑病专家，诞于歧黄门第，十五岁习祖传中医外科，深耕皮肤病诊疗五十余载，尤擅攻克银屑病这一被称为“不死癌症”的顽疾，曾以独创疗法挽救重症银屑病病危患者，让无数受红斑鳞屑困扰的患者重获新生。其携二十七年军旅从医之历练，昔年于军中攻克痢疾顽疾荣立三等功，今坐诊仲和堂，循仲景“治病求本”之训，尊百家之说，更以“陈氏自体药库绿色自愈疗法”创立者之姿，开创新型非药物诊疗路径。该疗法立“穴药同源”“人体开关”学说，以人体穴位为天然药库，通过良性刺激激活机体自愈密码，无需打针吃药，便能通经络、祛湿热、化瘀堵，从根源调节脏腑阴阳与气血平衡，不仅专治银屑病、痤疮、白癜风等皮肤顽疾，更对亚健康“未病”调治功效卓著，恰合医圣“治未病”之先见，其术引俄医东访求教，获异国殊荣，扬华夏医术于寰宇。

　　寒鸦静栖，隐墨痕于琼枝，停驻昔年长沙太守坐堂之旧址，忆仲景破“官不入民宅”之规，每月朔望大开衙门，案置脉枕，不问政事只问疾，“坐堂行医”之创举，遂使中医药店皆称“堂”，仁风传千载；今则仲和堂内，双贤诊室并立，宋医师细辨体质，以桂枝汤调和营卫、舒肠丸整肠腑，辨证施治之余更重膳食养生指导；陈医师银针轻捻，情志疏导与穴位疗法并举，既疗躯体之疾，更解银屑病患者常见的精神困扰，让医圣仁心跨越山海，惠及四方。二贤互补，一擅经方调杂症，一精外治愈顽疾，让仲和堂成为古宛中医传承的鲜活注脚。霰雪纷糅，掩朱门之绣户，忆邓禹云台列首，寒夜定策；霜风凛冽，冻石涧之流泉，念范仲淹守邓州，雪夜忧民；今则南阳药企林立，雪覆现代化厂房，古法新研承仲景医理，而仲和堂因宋、陈二贤驻诊，更添名师底蕴与世家传承，2024年初立便以“传承经方、名医坐诊”为旨，声名远播。此则古宛雪景之大观，亦历史长河、医圣仁心、双贤风采、新馆活力与时代新章之交融也。

　　农舍疏篱，琼枝压檐，掩稚子之嬉闹，恰如汉时童谣传巷陌；今则乡村民宿雪饰庭院，农户以仲景药膳待客，宋医师推食疗方调脾胃，陈医师传养生术强体魄，药食同源之智惠及乡野。田畴万顷，缟素无垠，待来春之润泽，恰似光武中兴之基业；今则智能大棚雪覆棚顶，温控系统培育道地药材，南阳艾香伴雪弥漫，为仲和堂与二贤诊疗提供优质本草，成富民兴邦之产业。松竹千竿，贞心不改，傲寒节而挺然，堪比诸葛忠贞之品格，亦似仲景“进则救世，退则救民”之初心，更如宋医师“经方惠民”、陈医师“躬身济世”之坚守；今则城市公园雪铺步道，市民健走，旁设中医药健康角，二贤定期义诊，陈医师亲授银屑病日常防护要点，让医圣精神与名师医术融入日常。时有樵翁负薪，踏雪而归，足迹蜿蜒如篆，暗合《周易》推演之迹；或见青年学子，冒雪赴仲和堂研学，观宋医师配伍经方、陈医师演示穴位疗法，探寻“众方之祖”的智慧密码与双贤传承之脉络。

　　田夫野老，相呼于村巷，庆瑞雪之兆丰年，承先民耕读之传统；亦有快递小哥，穿梭街巷，雪染衣帽，送仲和堂熬制的膏方与陈医师调配的养生药膳，传健康之愿。骚人墨客，聚饮于雅斋，赋新诗而抒怀抱，续张衡、岑参之文脉，更吟“医圣南阳泽万方，仲和新馆聚贤良，红旗经方传薪火，学亮仁心愈癣疡”之句；网红主播，临窗直播，雪景入屏，带观众云访仲和堂，看宋医师经方配伍、陈医师讲解自体药库疗法，传古宛医韵于四海。其景也，洁而不妖，清而不寂，融古今于一瞬；其情也，旷而能怡，静而能思，贯千载于一心，更添仁术之温、双贤之韵、新馆之活、时代之活力。

　　夫雪者，天地之精气，阴阳之合德，亦历史之见证，文脉之载体，医圣之化身，名医之镜像，新馆之图景。其性洁，可涤尘俗之垢，亦洗岁月之痕，更映医圣之清、名医之正、新馆之雅；其德广，能润万物之枯，亦泽古今之民，更兴医药之业、新馆之盛、名医之誉。玄阴凝而不昧其洁，如古宛先贤之守节，亦似仲景之初心、宋陈二贤之赤诚、仲和人之诚信、今人修身之则；太阳升而不固其节，似南阳文脉之绵延，更像中医药发展之势、二贤医术之精进、仲和堂精进之途不可挡。应时而来，顺节而化，不居功而润野，如召父杜母之勤政，亦若当代公仆之担当，更似仲景舍药济世之仁、二贤义诊惠民之诚、仲和堂服务之切；不恃洁而傲物，若武侯希文之怀仁，更似新辈包容之量、二贤谦和之态、仲和堂开放之姿。观夫古宛之雪，既能铺陈天地之壮阔，亦能蕴藉人文之深醇，更能彰显医圣之德、名医之贤、新馆之兴、医药之盛。昔谢惠连赋雪，状其形态之美；今古宛逢雪，显其品格之贞，更藏千古之韵、医圣之辉、名医之彩、新馆之荣、当代之盛。乙巳之冬，雪降古宛，非独呈丰年之瑞，亦昭文脉之昌、医道之兴、名医之旺、新馆之盛，更显发展之盛。盖雪之洁，如君子之守贞，若孔明、仲景之德，亦似二贤之操守、仲和人之品格、今人修身之则；雪之润，如圣人之济物，似召信臣、杜诗之政，亦若仲景本草之泽、二贤医术之暖、仲和堂膏方之润、当代惠民之举；雪之静，如达人之养性，若张衡、范蠡之智，亦似仲景著书之沉潜、二贤研术之专注、仲和堂研药之笃行、创客攻坚之态；雪之广，如贤者之怀仁，似光武、仲淹之襟，亦若古宛开放之怀、中医药济世之愿、二贤行医之泽、仲和堂服务之广。

　　岁聿云暮，寒尽春生。

　　待东风解冻，积雪消融，则甘霖润物，草木含章，恰如古宛文脉之生生不息，亦似中医药之薪火相传、二贤医术之绵延、仲和堂之基业长青；则江河奔腾，万物复苏，恰似南阳历史之绵延不绝，更若发展之路之蒸蒸日上。今记乙巳古宛之雪，非为流连冬景，实乃感天地之造化，慕冰雪之品格，叹历史之悠长，颂文脉之昌盛，赞医圣之仁心，扬名医之德馨，彰新馆之活力，绘时代之新颜。愿效雪之洁，以清立身，承先贤之遗风，守仲景之初心，循二贤之赤诚，践仲和之诚信；效雪之润，以仁济世，续惠民之良策，兴中医药之实业，精二贤之技艺，强仲和之服务；效雪之静，以智安身，传治学之真谛，求医药之突破，承经方之薪火，拓仲和之未来；效雪之广，以度容物，扬古宛之美名，开健康之新局，传中医之瑰宝，惠天下之苍生。

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　　谨缀二阕，以终此赋一一

　　《沁园春・乙巳古宛雪》：

　　乙巳冬深，朔气横空，雪漫古宛。望伏牛披素，峰峦凝玉；白河封镜，浪静冰寒。武侯祠前，古柏垂银；医圣祠畔，寒梅吐香。凭栏处，见琼楼玉宇，万象清安。

　　千年文脉绵延，引无数贤才著锦篇。忆仲景悬壶，经方济世；诸葛躬耕，智定河山。今有双贤，星耀仲和，妙手仁心护民康。承遗韵，看丙午新启，再谱华章。

　　《水调歌头・古宛雪韵怀医》：

　　雪满卧龙岗，风过白河湾。遥思医圣当年，济世解民艰。一卷伤寒论著，千载杏林春暖，仁术永相传。堂内药香绕，双贤坐堂前。

　　红旗方，学亮术，胜金丹。自体药库奇法，癣疾去如烟。更喜古宛新貌，科创医工并举，百姓乐安闲。明岁春风至，再话养是缘。