
转化创新张仲景康养文化思想
刘喜山
张仲景是南阳贡献给全人类的历史名人,大众一般熟知张仲景的医学治疗思想,但对其健康养生思想却寡闻少见。其实,在张仲景创建的“理、法、方、药”知识体系中分散包含着大量的健康养生理念和方法,这些理念和方法可以体系化地凝结为张仲景康养文化思想。
张仲景的健康养生理念和方法主要有八种。第一,饮食健康养生。张仲景认为饮食的重要原则是“服食节其冷热苦酸辛甘”。在食物的质量方面,张仲景告诫我们应做到“凡饮食滋味,以养于生,食之有妨,反能为害”。此外,还有大量关于食物的合理搭配、饮食时间、饮食禁忌、饮食与身体状态关系、食疗方法等康养理念与方法。第二,运动健康养生。张仲景特别重视运动养生的价值,指出“夫天布五行,以运万类”,明确提出“四肢才觉得重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞”。第三,顺天时健康养生。张仲景认为“君子春夏养阳,秋冬养阴,顺天地之刚柔也”。养生一定要顺应天时、顺应时节,做到天人合一。第四,御邪气健康养生。张仲景说邪气入侵是人体失去健康的祸首,“客气邪风,中人多死”。所以,善养生者定要谨慎小心,使身体避免失去正气而伤于风邪。第五,女性健康养生。张仲景认为“妇人之病,因虚、积冷、结气,为诸经水断绝,至有历年,血寒积结胞门,寒伤经络”。第六,舒情健康养生。张仲景非常注重心态的宁静淡泊和心神的平静自然,反对为了追求金钱权势造成精神的过度焦虑。第七,守法健康养生。张仲景非常看重人与社会的和谐相处,提出“更能无犯王法”。明确提出“夫天布五行,以运万类;人禀五常,以有五脏;经络府俞,阴阳会通;玄冥幽微,变化难极”。第八,仁爱健康养生。张仲景认为有仁爱和慈悲之心的人易于达到好的养生效果,他指责当时不少士人“进不能爱人知人,退不能爱身知己”,因而不具备仁爱品德。
经过深入梳理,发现这八种康养理念与方法源于张仲景所具有的四种核心思想。其一,以“人民为中心”的思想。张仲景在《伤寒论》序中表达“上以疗君亲之疾、下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”的“托医救世”理想。在张仲景的人生历程中时刻展现着“不能为良相,亦当为良医”的理想抱负。其二,“健康方案个体化”的思想。张仲景主张“辨证施治,具划处方”,要综合参考不同个体的抗病能力、致病原因、病位、病势等,再分别予以立法、处方和遣药。其三,“大健康”的思想。张仲景形成了“未病先防、有病早治、断病传染、防病复发”的系统思想,根据自己多年经验,提出贯穿健康到生病再到痊愈的整个过程的独特养生观,完全兼顾了病前、病中与病后,身体内外,生理、心理、社会和道德等各方面。其四,“中和”的思想。张仲景重视人体的“阴阳自和”机能,并将其发展为一种因势利导的治疗理念。张仲景的康养理念、方法和思想构成了“张仲景康养文化思想”的有机统一体。
张仲景康养文化思想既是我国优秀的非物质文化遗产,又是我国优秀的中医药文化遗产,是宝贵而知名的“双遗产”。南阳是张仲景故里,健康养生文化底蕴厚重。在南阳加快建设文化强市的新时期,我们要带着敬畏之心对张仲景康养文化思想进行创造性转化和创新性发展,以更好地服务正在进行的健康中国、体育强国和文化强国等重大实践,让张仲景康养文化思想在建设中国民族现代文明进程中展现出新的活力。
(作者单位: 南阳师范学院)
编辑:贾红英 校审:贾红英 责任编辑:张中科 监审:黄术生

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