一声啼鸟岩花动

一声啼鸟岩花动

王俊义

　　白鹿原

　　出菊潭，拾级而上。登顶菊花山，东望菊潭县遗迹，一村庄而已。夕阳端坐群山，之后慢慢走向群山的那一边。轮廓如金，镀亮四野。山脉和大地都是孩子，躲在夕阳的裙裾里。老祖母一样的夕阳，带着一天远去。

　　居住过李白和孟浩然的菊潭县，消失于一千多年前。《唐书》里，菊潭县仅有一行。人和群山，河流与田园，树林与村庄，都是不被《唐书》记载的。包括菊潭县的县令，也是不被《唐书》记载的。典籍里，史官惜墨如金，很多事物都被虚无了。

　　西南而望，阡陌田畴，村庄俨然。顺山势蛇形，山顶一片平原，曰白鹿原。

　　田埂横竖，穿过山顶的平原，和小路一起，进入村庄。大概真的有白鹿一群，出没于山顶平原吧，不然何来白鹿原。白鹿已随岁月去，此地空留白鹿原。晚来的脚步，踏不出时间的回声。

　　也许如陈忠实小说《白鹿原》，有姓白姓鹿的居住其间，因姓氏为地名，就叫了白鹿原。村庄无人姓白，也无人姓鹿。这个白鹿原，非陕北白鹿原。

　　走原上，寻白鹿无果。几行绿树，绕过屋檐。白鹿衔草而过，日子一如云烟。人脚步踏过的地方，原本是白鹿经过的地方。村路不老，山原不老，甚至白鹿不老。老掉的，是一些人和另一些人，一些庄稼和另一些庄稼，一些云彩和另一些云彩。

　　白鹿原上，元好问一住三年。他虽然是个县令，不知见过原上白鹿否？夜半醒来，听见过呦呦鹿鸣否？

　　元好问在白鹿原见到的，无非农桑。他住在白鹿原上自己的新房里，诗词也无非农桑与日子的感慨：

　　《蝶恋花 白鹿原新斋作》

　　负郭桑麻秋课重。十角黄牛，分去声得山田种。乡社鸡豚人与共。春风渐入浮蛆瓮。绕屋清溪醒午梦。一榻翛然，坐受云山供。四海虚名将底用。一声啼鸟岩花动。

　　去白鹿原，问元好问。齐曰：不得而知。金代的诗人元好问做过县令，后逍遥于何方，对于白鹿原上人，很无所谓。只有农桑如故，只有一声啼鸟如故，岩上山花如故，吹动岩花的山风如故。

　　一切如故，我就是个如故的人。从西峡菊潭之上的白鹿原走过，记住一句“一声啼鸟岩花动”，就不虚此行了。

　　菊潭

　　唐朝的县，名字很唐诗，也很李白，与唐朝是个诗歌的朝代有关。唐朝的科举有一个诗歌考试，考的是五古。王维的五古考得很好，王维就做了左丞。

　　唐朝有道教名山，曰菊花山。半山有一石洞，曰菊花洞。洞中有半圆的石潭，曰菊潭。

　　菊花山下的县，便曰菊潭县。以菊花和潭水为名的县，鲜见于典籍。

　　菊潭的水，是泉水。不因旱季水半潭，不因雨季水漫潭。不亢不卑，四季如此。

　　去菊花山，便要去菊花洞拜谒菊潭。一潭泉水，何来拜谒之情？曰：喝了菊潭水，耳聪目明，无疾无恙。撩一把潭水，洗净双眼。掬两捧潭水，润舌润喉。凡夫俗子不拜无用之神，菊潭虽不是神，却有用，即可拜谒。

　　李白来过菊潭，为的是在潭边纵酒。孟浩然来过菊潭，为的是潭边寻菊。

　　菊潭如镜，照耀了唐代诗人们的容颜。可惜菊潭之镜没有底板，来了去了，没有留下诗人们的身影。唯有泉水汩汩而出，如酒如歌。李白喝泉水，泉水浪漫；孟浩然喝泉水，泉水田园。菊潭只有一个，诗人来了两个。性格不同，诗风迥异。没有两个相同的诗人，如同没有两片相同的叶子。

　　一千多年后，到菊潭喝泉水者众，可惜谁也没有把自己喝成李白和孟浩然。

　　我也喝过菊潭的水，愚顽如我者，依然愚顽。菊潭之水，不因李白来过，就汩汩诗情，也不因孟浩然来过，就汩汩淡然。

　　菊潭山泉，泉水一潭。诗仙翩然，我辈不翩然，泉水奈我何！我奈泉水何！有千年的泉水，没有千年的人，也没有千年的人影。我在菊潭里寻觅，没有李白的影子，也没有孟浩然的影子。我是一个拜谒者，走后也就没有我的影子。

　　李孟祠

　　独坐夕阳，群山如羊群，在晚霞里奔跑。到了暮色四合，群山还在，晚霞跑了。

　　菊潭之西的山岫，两棵巨大的老树，被夕阳镀亮。

　　是枫杨树，是老楸树，还是白果树？不得而知。它们的影子掠过田园，落在村庄的屋脊上。

　　两棵大树，夹着一间孤零零的屋子。和老树一起，勾勒一个老掉牙的剪影。那间房子，是李孟祠。祠堂里供奉的，是李白和孟浩然。

　　两个唐朝诗人的祠堂，青砖灰瓦，脊檐飞兽。其实，那是民间对于诗人的尊崇意识修建起来的祠堂。虽然李孟祠只有一间屋子，也是至高无上的。毕竟那是诗人的一座祠堂。

　　李白在菊潭写了：时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发。

　　孟浩然在菊潭写了：行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。

　　那座李孟祠，是为李白和孟浩然修建的并不十分准确，是为两首唐诗修建的，才是修祠的目的。

　　李白来过，而不留下诗篇，大概也是无人知晓他来过的。孟浩然来过，也是因为一首唐诗，才知道他的确来过。

　　李孟祠，站立在西峡的山岫上，不过是两首唐诗站立在西峡的山岫上。

　　两棵老树站立在山岫上，或许就是李白和孟浩然站立在山岫吧。

　　李孟祠，最适合在独坐夕阳时远望。去了李孟祠，找不到李白，也找不到孟浩然。他们都在唐诗的书页里漫游，打开唐诗，李白会走出来，孟浩然会走出来，与我们不期而遇。

　　藏于书页里的经典，才是经典。远望李孟祠，是远望民间的李白和民间的孟浩然。

　　夕阳要落入群山的时候，李孟祠的影子铺排过来，两棵老树的影子铺排过来，笼罩着我。

　　阡陌一片苍茫。