各位网友，关于淅川县仓房镇文物的“问题”，我是先后“亲密接触”过4次，现做“具体陈述”，请网友们明鉴！
“供述”之一：我幼年时代，刚会跑，暂省略。
【仓房文物贡献】1978年，下寺1～3号墓被发掘，先后出土龙耳方壶、铜簋在内的青铜玉器449件；青铜礼器、乐器、车马器及玉器、金箔、海贝等6098件，大小铜器551件，尤其是7件一组的升鼎（王子午鼎）、26件一套的编钟（王孙诰甬钟）更引人瞩目。
——时年我刚满2岁，不具备“作案条件”，此次请省略不计。
“鼎中翘楚”王子午鼎，国宝级文物，成为研究楚文化的标准器，1978年出土于下寺2号楚墓。
“供述”之二：我少年时代，听说过，远观过。
【仓房文物贡献】1990年到1992年，和尚岭、徐家岭10余座楚国贵族墓葬，出土文物达2000多件。其中，“克黄之升”铜鼎出土自和尚岭1号墓。
——1985年前后，记得好像是宛西地区组织了一次公开巡回审判大会，等在仓房戏台子上宣判完毕，各类犯人捆在乡政府和派出所院里时，我们村里的小伙伴，认准了几个盗墓贼，就往他们身上放蚂蚁，往他们脚下扔皂角刺，往他们头上砸鸟蛋。从那以后，凡是我们伙伴当中谁做了“大坏事”的，都在这戏台子上“按照程序”“依法宣判”，并“立即执行”。
——1988年前，坊间确有“要想富，挖古墓，一夜变成万元户”的传言，“谁挖住宝物了，谁被关起来了，谁被逮住了”，成了大人小孩茶余饭后的谈资。但盗墓贼和文物贩子的行为，马上引起了上级主管部门、公安部门的重视。
——1989年春，我父亲食道癌需补充营养，党子口打鱼的二姐夫每隔一早都按时送来新鲜鱼。有一早上他去收网，看到岸边一把完整的青铜剑，主动上交。他给我们讲起这前后经历时，一家人没有一个埋怨他“傻帽”的。病床上的父亲教导我们，“不是咱的东西，咱不拿，国家的，更不应该（去偷）。”
——1989年—1990期间，有几回晚自习放学，我们都亲眼看见乡政府大门外因抓盗墓贼而集结的场面。当时一街两行灯火通明，干警荷枪实弹，警犬屡屡前冲，警灯闪烁不定，各级领导训话后，干群更是义愤填膺。从小没见过这么大的场面，但我们知道，被抓者肯定是犯“大事儿”了，绝不是什么“好东西”，早晚要被绳之以法的。
——1990年秋，我读中一，学校组织师生坐汽车船去东沟看古墓群。只记得老师学生远远地围了好几层，极深的墓坑下，古人骨头都碎了，考古人员小心翼翼地工作着，现场给我们普及了一下“石罄”——“这是古代的一种打击乐器，敲着很好听”。等学到《鲁提辖拳打镇关西》“又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响”时，我们便都明白了“磬”是一个怎样的器物。
——1990年—1991年，首度连续去了两次县城。1990年是参加全县数学竞赛，为奖励我们，张占华老师带我们参观了县博物馆里的下寺文物。1991年是参加建党70周年文艺汇演，决赛得了集体二等奖，个人得了独唱一等奖，刘定清老师为激发我们好好学习，决心带我们再去县博物馆“提升提升”，却未能如愿。
——1992年—2002年期间，一直在求学、教学。
云纹铜禁，春秋中期青铜器，国宝级文物，2002年首批64件禁止出国（境）展览文物之一，1978年出土于下寺2号楚墓。
“供述”之三：我青年时代，搜集过，利用过。
【仓房文物贡献】2006年10月，抢救发掘大型楚墓3座，均为春秋到战国早期楚国高级贵族墓葬，出土各类器物数百件，其中有大型铜鼎、编钟和编磬。
——2004年-2006年，我正在教初中三年级语文，担班主任。为了对毕业班学生进行社会法制教育，我就把小时候看过的《大盗珍妃墓》里的恐怖情节讲给他们听：用盗墓贼吃盗墓贼的五脏肝化去“膈应”学生，用珍妃一跃而起去吓唬学生，把诡异惊悚的音乐刻在他们心底的“光盘”里。
——2012年—2013年，全县提出校园文化要“一校一品，一校一特色”，校长让我主持此项工作，我选择了“热爱家乡”主题教育活动。期间，搜集了龙耳方壶、云纹铜禁、王子午鼎等文物的介绍、图片，制成版面放在校园里，极好地激发了教师和学生热爱家乡、建设家乡的情感。
——2015年秋期，县文化局、广电局安排“渠首欢歌·仓房镇专场”演出活动，镇里让我主导。排啥节目能引起观众兴趣呢？当时就想到了下寺文物，我在镇文化站里坐了一天，编出了摇滚顺口溜《仓房好》，里面就有下寺文物。“咱们的仓房镇啊，文物贡献大，许多楚墓就在库区周围发现的。龙耳方壶设计很奇特，石罄与编钟声音妙极了。青铜神兽张牙又舞爪，云纹铜禁写满前朝法，多数都是国家一级文物啦。人文荟萃，文明久远，全国展览，所有文物及时挖掘全都交国家，楚国文化发源地，我们骄傲吧？”李爽等同学表演结束后，文化局一位副局长还找镇里要过“词儿”。
香严寺大雄宝殿内四壁满绘大型彩色壁画，均为清代作品，颇具文物价值。殿内壁画总面积共403.93平方米。东、西墙大型壁画为《朝元图》，画中人物姿态各异，形神兼备，构图严谨。
“供述”之四：我中年时代，了解过，采写过。
——2016—2020年，每每听到我中学的贾老师谈及对仓房文物等多方面的研究时，就佩服得五体投地。他查阅资料无数，参与撰写过县域相关书籍，做过央视等高段位栏目和远近文化名人、达官政要的“当地向导”。人热情，言丰富，腿利索，典故多。总听得我们两眼放光、恍然大悟、欣然忘食。从他那里，我了解了不少文物知识。
——2021年国庆前夕，我组织学生导游志愿者到香严寺导游实践时，偶遇县博物馆组织文物知识普及类的公益宣传。就专门组织学生一一观看图片，阅读说明，并尽自己熟知的给他们解说，请在场的专家为他们解答。想让他们知道，也必须让他们知道，家乡仓房一直以此为荣，华夏文明曾因此而辉煌。要热爱家乡，建设家乡，更要增强文化自信。
——2021年—2022年春，镇里组建了“文旅建设”微信群，负责宣传的领导拉我进来。但一直很惶恐，自己乃一“小白”，只是凑合着弄点应用文之类的“小豆腐块”。但群里一直很活跃，老师们激情满怀，层次品味很高。在崇拜他们造诣的同时，借机阅读大咖们推送的文稿、视频，感受着他们对文旅事业，特别是对仓房文旅的厚爱与关注，思考与指导。
——2022年暑假，从南阳网通讯员培训回来后，就一直想试着突破一下自己。7月9日下午，凤凰网肖双来老师把仓房文物作为仓房特色品牌宣传的内容之一，从细节上当面指导我“怎样抓住受众心理，怎样命题，怎样起承转合”，从宏观上引领我“新闻为谁而写”“写什么样的新闻”“怎么写新闻”。并指导我怎样把“仓房文旅”写好，又是一番诚惶诚恐，压力山大。
——7月12日以来，我认认真真研读了唐新老师的《丹淅楚文明——走近淅川楚墓群》《下寺记忆》，夏冠洲先生《香严寺的帝王缘》，凤凰网肖双来推送的“凤鸣”系列报道等等文章。只要与仓房文物有关，只要与兴盛仓房文化旅游相近，都如饥似渴。但远远不够，仍需继续坚持。
——7月17-18日，我搜集了部分关于仓房下寺楚墓群影响力的描述：丹淅流域竟会有如此之多楚墓，出土文物数以万计，这么大的考古发现在中国考古史上并不多见。丹淅流域里作为楚都丹阳所在地的可能性很大，丹淅流域是楚人最早活动的中心区域。王子午鼎、克黄升鼎、龙耳虎足方壶、铜禁、铜神兽、铜俎等均为稀世珍宝。这批青铜器对于研究楚国历史发展、楚国与周围诸侯国之间关系、古文字书法艺术等方面提供了重要实物资料。《淅川下寺春秋楚墓》报告出版几十年来，一直是楚文化研究的重要参考资料。
下寺周边数十座历代古塔种类多样，有青砖塔、石塔、琉璃塔等。其中他尚能记得名字的有慈顺和尚塔、慧禅和尚塔、黄龙上人石塔等，另外还有几座琉璃宝塔更为精美。
我知道，我的“陈词”不足以弥补我的“过错”！
——我生存了几十年的土地上有那么多文化积淀，我却知之甚少！
——我了解到仓房文物的美学考古学历史学等研究价值太过肤浅！
——我没从下寺等楚墓群中、香严寺等文物中收获自信汲取力量！
——我从没有把这么好的乡土教材作为校园特色去教育好下一代！
……
编辑：徐璐 校审：贾红英 责任编辑：张中科 监审：黄术生
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