（重阳节稿件）

重阳节溯源及习俗

崔鉴平

重阳节，中国民间一个重要的节日，遵从传统的百姓们于这天登高望远、插茱萸、饮菊花酒。重阳节大有来历，追溯其源头，就是远古时代对火星、火神的崇拜。

一

中国人很早就注意到星象变化，总结出天体运行的规律，古代观星文化长盛不衰，主要目的是服务农事生产，以及祈求长生和官位运程。先民们观察到大火星宿将于深秋九月隐退，遂产生莫名的恐慌。原来，古人一向以大火星宿的出现确定劳动生产和生活，大火星宿的退隐，让古人失去了时间的坐标，同时意味着漫长冬季的到来，为此，人们要举行祭祀活动为大火星宿送行。

随着圭表的发明、历法的出现，先民们对季节和节气变化、时间有了新的认识，人们不再单纯依赖星宿的变化，九月祭火的仪式因此衰亡。但这种仪式却保留在古淮水两岸的江南部分地区，那里的百姓至今仍有在重阳日祭灶的习俗，主要是祭祀家居的火神，这是古代九月祭祀“大火”留下的痕迹。

重阳节的名称是汉代以后才有的，但早在两千多年前的春秋战国时期，王公贵族们已注意到“重九”这个非凡的日子，此时恰逢秋收，借此作为一个重要节日开始在宫中举行宴飨歌舞以示庆祝，此后一直延续到秦汉时代。

汉代，重阳节习俗由宫廷流传至民间。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人被吕后谋害以后，她的一位名叫贾佩兰的侍女被驱逐出宫，嫁与平民为妻。贾氏对人讲述长安宫苑物事：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”此事在《西京杂记》中有记载，这个说法与汉朝达官贵人服食仙草、追求长生不老的愿望相吻合。

农历九月初九，二九相重，称为“重九”。儒家文化中，“九”为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，籍此重九亦称“重阳”，九九归一，一元肇始，万象更新；因而古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。

二

重阳节有避疫的特殊蕴意。南朝梁人吴均之《续齐谐记》中记载，东汉汝南县一个叫桓景的，他的家乡突发瘟疫，桓景的父母不幸都死于疫疾；桓景离家到东南山拜仙人费长房学艺，仙人授桓景以剑术。功成之日，费长房对他说：“瘟魔将于九月九日复来，你可回去除害了。”临行前，赠他茱萸一包，菊花酒一壶，并要桓景告诉家乡父老登高避祸。九月初九那天，他带着妻儿、父老乡亲登上一座高山；把茱萸分给大家随身带上，又把菊花酒分给每人饮用，以此避疫。一切就绪，桓景下山与瘟魔拼死搏斗，一举斩杀瘟魔。 此后，汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑斩瘟魔的事迹广播四方。

古代避疫方法之一就是插茱萸。茱萸味浓，有驱虫的作用，古人认为在重阳节的时候插茱萸能够祛除疾病、庇护身体。 直到今天，传统的南阳人都要在重阳节这天登高、采来茱萸插在门头，挂在胸前，或制成香囊，佩戴在身上。唐代王维曾有一首《九月九日忆山东兄弟》诗，描绘出一幅插茱萸的实情实景:

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

重阳节秋高气爽，正是登高远眺的好时光。也是从那时起，有了重九登高的风俗。

三国的曹丕在《九日与钟繇书》中写到：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

明朝南阳唐藩三世王朱琼炟亦有秋游《卧龙岗》诗感怀：

淯水东流去渺茫，

一湾回绕卧龙岗。

霜飞平野枫林赤，

日映疏篱菊蕊黄。

智略未应俦管乐，

英雄毕竟服关张。

临风不用论成败，

二表忠肝万古香。

三

重阳节赏菊花，是我国自古以来的传统习俗。此时菊花盛开，正是一年赏菊好时节；古人喜爱安静，于花团锦簇的菊花丛里体味生活的美好，是多么惬意的事情啊。晋代文人陶渊明隐逸山林与菊为伴，他爱菊、痴菊，有诗为证：

菊花如我心，

九月九日开，

客人知我意，

重阳一同来。

他在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里同时提到菊花和酒，证实魏晋时期已有赏菊、饮酒的习俗。菊花具有很高的食用、药用价值，古人以菊花酿酒，并以此招待客人成为风尚。一首出自北宋汪洙所编《神童诗》中的一段最形象：

春游芳草地，

夏赏绿荷池，

秋饮黄花酒，

冬咏白雪诗。

诗人所讲的黄花，就是重阳节的黄色菊花。

重阳节有寄托长寿的愿景。九九重阳，与“久久”谐音，九在数字中为最大数，因此有长久、长寿的含意。而九月是菊花盛开的季节，因此又有“菊寿”一说。明代诗人谢迁有《题菊寿上虞陈处士·其一》诗：

古稀华诞届重阳，

采采东篱菊正芳。

想见聚星堂上客，

寿觞齐举溢秋香。

四

传说重阳节吃糕可消灾除病，佩茱萸登高，可避邪恶。因此重阳节除了登高、插茱萸、赏菊、喝菊花酒外，还有饮宴、吃花糕这一程式，活动围绕着团圆和敬老祝长寿。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”杜公瞻有注曰：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，成为重阳节的主题。

直到唐朝时候，重阳节才正式被定为节日。从此以后，宫廷、民间同庆重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

到了宋代，重阳节活动更加丰富，热闹非凡，《东京梦华录》有记载北宋汴梁城重阳节时的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

 明朝的皇城，宫中后妃、宦官从初一就开始一应庆祝活动。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。南阳唐王府的藩王们亦不甘寂寞，骑马乘船去郊外登上南阳的九架孤山远眺，而足不出户的嫔妃们则于府苑王府山上嬉戏、赏菊，重阳节延至今日，已经成为南阳人约定俗成的登高野游活动。

中国人内心中有着尊老、敬老、爱老、助老的根基。上世纪80年代起，一些地方就把夏历九月初九日定为老人节；1989年，国家将农历九月初九定为“老人节”“敬老节”。

2012年12月28日，全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。明确规定每年农历九月初九为老年节。

清•陶渊明爱菊青花瓷粥罐