【考古百年·南阳考古人物】

护“宝”西迁，辗转9年，7000余箱文物一件未损；发现“南京文明摇篮”，填补江南地区青铜时代历史空白……

尹焕章：开创中国考古青铜时代

□高鸣

   今年，是中国考古学诞生百年。百年间，考古学家筚路蓝缕，不断探寻着华夏文明的起源。

   南阳，是一座国家级历史文化名城，曾孕育出众多德才兼优的文化名人，在考古界，被称为殷墟“考古十兄弟”的尹焕章就是其中一位。

   护“宝”西迁，辗转9年，7000余箱文物一件未损；发现“南京文明摇篮”，填补江南地区青铜时代历史空白；参加安阳殷墟第八至第十五次发掘，其第十三次发掘出土的甲骨片占殷墟百年出土甲骨总量的10%，被学界称为“打破纪录的一个奇迹”；制订文物保管工作规章制度，对中国人民共和国博物馆初建起到了推动作用；传道授业，培养出一大批优秀文博人才……尹焕章的一生，是考古的一生，他把家国情怀和无私奉献的精神，全都贡献给了中国考古事业，在平凡的生命中，收写着伟大的“春秋”。

两次发掘，开创中国考古“青铜时代”

   尹焕章（1909—1969年），河南南阳人，1924年在南阳省立五中念书。1929年起，先后在中央研究院历史语言研究所史学组、中央博物院筹备处工作。1933年，他从史学组调到考古组，被派往河南安阳参加殷虚的考古发掘工作。新中国成立后，尹焕章历任南京博物院保管部主任、华东文物工作队副队长、江苏省文物管理委员会委员……

   安阳殷墟和江宁湖熟代表了中国青铜时代的北南两大遗址，这两次发掘，尹焕章都曾亲自参与，其考古发掘开创了中国考古“青铜时代”。

　　安阳殷墟发掘，是尹焕章考古事业的起点。1933年——1937年，他在考古专家李济、梁思永、董作宾等指导下，先后参加了安阳殷墟第八至第十五次发掘。其中，第十三次发掘出土的第127灰坑被整体运抵南京，经过长达半年的室内发掘整理，共出土甲骨17096片，占殷墟百年出土甲骨总量的10%，被学界称为“打破纪录的一个奇迹”。

   1951年，尹焕章在湖熟镇首次发现史前遗址，经过多年的考古调查和发掘整理，在1959年与前南京博物院院长曾昭燏发表《试论湖熟文化》，首次提出了“湖熟文化”的名称，一个与中原商周时代同期的江南青铜文化由此得名，此后更是被誉为“南京文明的摇篮”。

   新中国成立后，尹焕章作为华东文物工作队副队长，其行踪遍及华东各省，仅江苏境内经他调查考察发现的古文化遗址和古墓葬就有200多处。他亲自调查过的古遗址，占江苏全省遗址总数的70%（邓嘉嵋《故宫的朋友——记著名考古学家尹焕章先生》，《紫禁城》2010年第10期）。尹焕章考古知识渊博，实践经验丰富，经他发现的这些古文化遗址至今仍准确无误，几十年过去了，经他普查过的地区基本上没有什么大的发现（陈永清《功绩卓著精神长存——忆尹焕章先生》，《东南文化》2002年第9期）。尹焕章做了多年田野工作，着重对新石器时代遗址进行调查发掘，1956年著《华东新石器时代遗址》一书，1958年著《关于东南地区几何印文陶时代的初步探测》一书，都对当时的考古具有非常重要的影响。1963年，和曾昭燏共同写了《古代江苏历史上的两个问题》，文中所用的考古资料，多为尹焕章亲自取得的第一手资料（罗宗真《缅怀尹焕章同志》，《考古》1982年第2期）。

护“宝”西迁，7000余箱文物一件未损

   如今，南京博物院的文物库房里，仍然堆放着当年文物西迁时所用的木箱，它们见证着80多年前那次充满悲壮色彩的文物大迁移。9年间辗转迁移6000多公里，数十万件珍贵文物奇迹般地躲过了战争的浩劫，这其中，尹焕章功不可没。

   1929年，尹焕章进入中央研究院历史语言研究所史料组，整理明清内阁入库档案。1937年，为躲避战火，中央博物院25万件文物分三路从南京转移，三路之中，北路迁移文物经历最为惊险。包括皇家御览书籍在内的7286箱珍贵文物，分三批在南京的浦口火车站装车，由尹焕章负责押运。文物专列行至郑州火车站时，突然遭遇日军空袭，尹焕章立即与车站工作人员沟通，紧急将专列移至站外隐蔽之处。空袭过后，火车站成了一片废墟，而满载文物的专列惊险地躲过一劫。1946年11月，尹焕章把中央博物院筹备处的90箱文物押运回到南京，经过9年的颠沛流离，由他保管的文物在大迁徙中一件未损。

   南京解放后，南京博物院成立，尹焕章留任为保管部主任，还担任治淮文物工作队副队长的职务，为文物保护工作做出了杰出贡献。此外，从南京博物院建院以来，举办过多次考古训练班，辅导高等院校的考古实习，尹焕章总是细心热情讲授，作示范辅导，从不厌倦，培养出了一大批优秀的文博人才，他培养的许多学员成为江苏首届文博战线上的骨干（陈永清《功绩卓著精神长存——忆尹焕章先生》，《东南文化》2002年第9期）。其同事罗宗真曾忆起与尹焕章相处二十年的经历，称他在工作上有许多值得学习的地方，“首先，他勤勤恳恳，对工作认真负责的责任心。其次是他的艰苦朴素，深入实际，长期奋斗在第一线的工作作风。最后，是他对青年同志的关心和培养，为人诚恳热情的精神（罗宗真《缅怀尹焕章同志》，《考古》1982年第2期）……”

平凡生命中，书写着伟大“春秋”

   尹焕章不仅对考古工作贡献突出，其留下的宝贵精神财富，同样值得我们去学习。作风方面，他清正廉洁。1942年11月28日，他在致李济、郭宝钧的信中提到，把故宫博物院迁并古佛寺仓库文物箱件的搬迁费用：“本处会计处汇来迁移费为壹仟元，已用去玖百八十一元，余洋拾九元，移存乐山仓库公费项开支，并望转达本处会计处转账可也。”（朱乐川《尹焕章关于抗战时期中央博物院筹备处的两封信》，《档案与建设》2012年第8期）为公事不滥用公，不营私利。尹焕章的正直还体现在他不谋取私利的作风上，他从事考古，一辈子恪守“考古者不收藏古玩”的行规。他女儿小时候，向同学要了个铜钱做毽子来踢，尹焕章看到后，坚决要求女儿把毽子里的铜钱还给同学，此后，他们家都是用大扣子做毽子底盘（邓嘉嵋《故宫的朋友——记著名考古学家尹焕章先生》，《紫禁城》2010年第10期）。尹焕章不借考古为自己谋利，不仅对自己严格要求，对子女也是这样。

   重义守诺是尹焕章在做人上的一个特点。抗战期间，尹焕章老师李济的两个女儿凤徵、鹤徵，分别死于云南昆明、四川李庄。抗战胜利后，文物东归，李济不忍让凤徵一人留在李庄，便将遗骸起出，用石灰消毒后装在一个木头匣子里带回南京。1948年，李济去台湾之前，将这个小匣子托付给尹焕章，请他代为照管。结果李济一去不回，尹焕章将那只木头匣子秘藏在堆放文物的仓库里，守着等了十七年。文革时，一个知情人揭发了尹焕章，造反派硬逼他把木匣子交出来，并把匣子连骨骸一起砸毁。尹焕章也因此受到迫害，之后不久便告别人世（邓嘉嵋《故宫的朋友——记著名考古学家尹焕章先生》，《紫禁城》2010年第10期）。从这个事件可以看出，尹焕章信守诺言近二十年，并因此受到牵累，也毫无怨言。

回顾尹焕章的一生，他将大半生的精力和时间，都贡献给了我国的考古事业和博物馆事业，他那爱国情怀，清正廉洁，淡泊名利，兼具艰苦奋斗的工作精神和友爱重义的人格魅力，值得我们永远铭记。

（作者单位：河南农业大学生命科学院）

尹焕章左三（资料图片）

殷墟第十五次发掘，午憩，倚树而坐者尹焕章（资料图片）